Боевые искусства: История возникновения каратэ-до.
Крестьяне островов, и в частности острова Окинава, возмущенные гнетом японских феодалов, все чаще и чаще начинали высказывать свое недовольство существующими порядками. 
Дело шло к вооруженным конфликтам, и Сопаси, управляющий Окинавой, издает закон, запрещающий земледельцам носить оружие. Ослушавшегося ожидала смертная казнь. Лишенные права защищаться, земледельцы начали практиковать воинские школы единоборств без оружия. "Вы отняли у нас мечи, - говорили они, - мы превратим в мечи свои руки, ноги мы превратим в боевой молот, а пальцы в наконечники копий!" Постепенно на Окинаве сложились две основные школы единоборства - Шури-те и Нха-те, по именам двух главных городов Окинавы -Шури и Нха, а приставка "те" значила "рука". В 1609 г. новый правитель Окинавы подтвердил приказ о запрещении ношения оружия, что, в свою очередь, способствовало дальнейшему развитию боевого искусства на острове. 
Пожалуй, школы Шури-те и Нха-те можно считать первыми школами каратэ ("кара" - пустая, "те" - рука) - самой внешней из всех известных нам систем боевых искусств. Самурайство - военное дворянское сословие средневековой Японии - быстро оценило все преимущества нового направления, испытав их на собственном опыте во время стычек с населением Окинавы.
Самураи быстро переняли каратэ и соединили его со своими традиционными военными школами, носившими общее название "бугэй" или "будзюцу", включавшими в себя:
- кендо - фехтование на катана ( самурайский меч),
- дзёдо - фехтование на дубинках,
- сюдзюцу - владение копьем,
- юодо - стрельба из лука,
- сюрикэндзюцу - метание холодного оружия,
- нагинатадо - искусство боя алебардой,
- бадзюцу - мастерство верховой езды,
- суйэй - плавание.
Карате в XIX - XX веках.
В результате были созданы новые школы боевого искусства, которые получили общее название - каратэ-до. Сюда же самураями был включен и традиционный японский метод единоборства без оружия - дзюдзюцу; из которого в конце XIX - начале XX в. сформировалась дзюдо. 
Секреты каратэ-до хранились в строгой тайне и передавались в самурайских семьях по наследству, что привело к возникновению многочисленных родовых школ каратэ-до. Приставка "до" означает путь, т. е. каратэ-до дословно переводится как "путь пустой руки".
К внутренним школам единоборства Японии можно отнести дзю-до (путь мягкости, податливости), древнее японское боевое искусство тайкьокукэн и, конечно, айкидо, вобравшее в себя лучшие качества даосских и чань - буддийских внутренних стилей.
Конец XIX - середина XX в. ознаменованы выходом восточных боевых искусств на международную арену. В 1887 г. мастер дзюдзюцу Кано Дзигоро основал первую в мире классическую школу дзюдо, которая, по его словам, объединяла науку и методику тренировки тела и духа, а также регулировала все жизненные процессы. 
Дзюдо быстро завоевало симпатии японцев. В 1922 г. создается общество "Кодокан бунка Кёкай", основанное на изучении классического дзюдо, под лозунгом "Взаимное благоденствие и наиболее результативное приложение силы", а уже в 1964 г. дзюдо становится олимпийским видом спорта. Годом рождения айкидо (путь сосредоточения жизненной энергии) считается 1948 г. Его создатель - Уэсиба Морихэй - сумел соединить в одну школу приемы боевых захватов, бросков, биоэнергетическую технику, присущие для внутренних школ. Из различных внутренних направлений единоборства без оружия, приняв за основу школу Дойторю из японского дзюдзюцу, Уэсиба Морихэй основал в Токио общество айкидо - "Айкинай" и Центральный клуб айкидо - " Айкидо комбу".
На материке в начале века (1915 г.) возникают два центра изучения и распространения У-Шу: Ассоциация китайского бокса и Центральный институт национального бокса. 
Революция 1919 г., вызвавшая большой поток эмиграции, дала толчок развитию У-Шу в Гонконге и на Тайване, в Сингапуре и США. В начале XX в. в Японии произошло еще одно значительное событие, повлиявшее на мировое развитие восточных единоборств. Нашелся мужчина, сумевший сделать каратэ до доступным для всех японцев, которое до сих пор являлося привилегией и достоянием только лишь самурайских фамилий, он создал школу Сёто-кан (Шото-кан) в г. Токио. Его звали Фунакоши Гитин. 
Следом за Шото-кан появились школы Вадо-рю (основатель - Оцука Хиранори), Годэю-рю (основатель - Мияги Тёдзюн) в Киото, Сито-рю (основатель - Мабуни Кэнва) в Осаке, Уэти-рю (Уэти Камбун) и Хакко-рю (Окуяма Рюхо). После этого школы каратэ-до появлялись одна за другой, общим числом приблизившись к 100.
Каратэ-до в Японии официально признали в 1935 г. Больше всего для популяризации каратэ-до за пределами Японии сделал Масутацу Ояма, 
который совершил турне по Америке и Европе с блестящими показательными выступлениями и он опубликовал несколько книг о каратэ-до. Масутацу Ояма также являлся создателем школы Кёкусин-кай.
Под руководством Накояма Масатоси в 1957 г. создали Всеяпонскую ассоциацию каратэ, а в 1977 г. - федерацию "Сёто-кан интернэйшнл", возглавляемую Канадзава Хиросаку.